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注：本文于年8月26日发表于冰雨心理新浪博客。
超越感受的实修（上）
强迫症的发病原理是：首先出现强迫念头（闯入性、不可控制性），这个强迫念头会给强迫症患者带来很强的焦虑，而强迫症患者会用思维或行为去解决或缓解这个焦虑，这样不仅解决不了焦虑（即使缓解也是短暂的），而且会在强迫的循环中越陷越深。
通过思维去解决焦虑叫强迫思维（强迫观念）。
通过行为去解决焦虑叫强迫行为。
所有强迫症状形成的核心就在这里，治疗强迫症的核心也是在这里。
在《活在当下的实修（内观治疗强迫症之思维篇）》一文中，点击进入活在当下的实修（内观治疗强迫症原理之思维篇）讲述的道理是让自己活在当下，不通过思维或行为去解决焦虑。
如果强迫症患者能够做到接纳焦虑，让焦虑顺其自然，不通过思维或行为去解决焦虑，让焦虑自然的缓解，最后慢慢养成正确的思维行为模式，这样强迫症就康复了。
对强迫症患者来说，难点也就在这里，也就是无法真正做到接纳焦虑，即使口头上说接纳，潜意识里还是在对抗、解决焦虑。
为什么对强迫症患者来说，接纳焦虑是如此困难？
强迫症患者大都是内心极度缺乏安全感，而又执着于完美主义，这样就导致了强迫症患者不允许任何“万一”的存在，不允许有任何焦虑的存在，所以接纳焦虑非常困难。
而实修内观的练习就可以有效解决这个问题，让强迫症患者通过系统扎实的练习，逐渐做到接纳焦虑，让焦虑顺其自然，不通过思维或行为去解决焦虑，这样难点也就解决了。
这里面用到的方法是内观中的观（觉知）感受或四念处里的受念处练习。
焦虑是一种感受，所以我们可以通过实修练习让自己做到接纳焦虑的感受，最后会超越焦虑的感受。
这是从感受的角度去治疗强迫症。
佛陀开示我们：感受分为三种—苦受、乐受、不苦不乐受。
练习观（觉知）感受或修受念处的目标：对乐受不贪爱、不抓取；对苦受不抗拒、不对抗；对苦受、乐受、不苦不乐受保持平等心。最终会达到超越三种感受的目标。
一般人的苦受：痛苦、不舒服、烦躁、不安、焦虑、抑郁、生气、恐惧、愤怒等等；
强迫症患者的苦受：焦虑、恐惧、不安、抑郁等；其中最大的苦受是由强迫观念引发的强烈焦虑感受。
一般人的乐受：高兴、快乐、愉悦、舒服、成就感、满足感、优越感等。
强迫症患者的乐受：追求安全感、完美主义等；
不苦不乐受：无聊时、无事可做时。（按高标准要求也可定义为苦受）
强迫症患者就是在这三种感受中来回的轮转：遇到乐受（绝对安全感和完美主义）就极力的贪爱、抓取、怕消失、拼命要得到；遇到苦受（焦虑、不安、不完美）就极力的排斥、对抗、逃避、不接纳；遇到不苦不乐受时，不能安住于当下，想寻找乐受，没事找事，最后却找来了强迫。
现在用苦乐受转换原理解释强迫思维或行为加重、理论强迫、强迫症反复、转移注意力等现象。
强迫思维或行为加重：当强迫观念出现后，带来了很强的焦虑（苦受），强迫症患者对抗、不接纳焦虑（苦受），并通过强迫思维或行为解决焦虑获取了短暂的安全感（乐受），短暂的安全感一旦消失，强迫症患者又会极力排斥、对抗焦虑（苦受），再次通过思维或行为追寻绝对的安全感（乐受）。在强迫症患者的思维模式中，绝对的安全感是不存在的，所以这样做只会让强迫的心瘾越来越重，深陷强迫循环之中，这就是强迫思维或行为逐渐加重的过程。
理论强迫：当强迫症患者很痛苦（苦受）时，寻求解决痛苦的办法（寻找乐受），比如刚开始遇到“顺其自然”时，非常有效，痛苦很快缓解（得到乐受），体验到痛苦缓解后，又执着乐受、怕乐受消失、极力的排斥痛苦，所以非常“努力”强迫自己做到顺其自然，最后却发现怎么做也做不到，所以对理论产生了强迫。
转移注意力：当强迫症患者很焦虑（苦受）时，想缓解焦虑（寻找乐受），于是采取做事、锻炼、娱乐等方式让自己暂时忘掉痛苦，这样只是将症状或痛苦掩盖起来了，就像石头压草一样，并没有如实面对、接纳、化解焦虑，时间不久症状依旧甚至痛苦程度比以前更大了。所以转移注意力的方法是不正确的。
强迫症反复：当强迫症患者通过自我调整状态慢慢好转，体验到相对快乐的感受（乐受），于是又对乐受产生强烈的执着、贪爱、怕消失，排斥焦虑痛苦的感受，这样又会进入了强迫的循环中。
未完待续
长按
