北京治疗白癜风那家医院好 http://m.39.net/pf/bdfyy/bdfzj/在《孟子·告子下》有一段孟子和曹交的对话，我觉得对强迫症朋友们很有指导意义，现把原文和译文都摘录如下。
曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸?”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可?”
曰：“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣;今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣;子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曹交问道：“人人都可以做尧舜，有这说法吗？”孟子说：“有。”曹交说：“我听说文王身高一丈，汤身高九尺，如今我身高九尺四寸多，却只会吃饭罢了，要怎样做才行呢？”
孟子说：“这有什么关系呢？只要去做就行了。要是有人，自以为他连一只小鸡都提不起来，那他便是一个没有力气的人。如果有人说自己能够举起三千斤，那他就是一个很有力气的人。同样的道理，举得起乌获所举的重量的，也就是乌获了。人难道以不能胜任为忧患吗？只是不去做罢了。比如说，慢一点走，让在长者之后叫做悌；快一点走，抢在长者之前叫做不悌。那慢一点走难道是人做不到的吗？不那样做而已。尧舜之道，不过就是孝和悌罢了。你穿尧的衣服，说尧的话，做尧的事，你便是尧了。你穿桀的衣服，说桀的话，做桀的事，你便是桀了。”
01每个强迫症都能好！
孟子认为尧舜虽然是圣人，但在人性方面和我们普通人都是一样的。每个人都具备使自己成为尧舜的具足的内在资源。对强迫症来说也是一样的，每个强迫症都可以成为正常人！并且每个强迫症都具备使自己成为正常人的内在具足的资源。这一点是毫无疑问的！那么多已经好转的强迫症朋友已经充分证明了这一点！通过心理咨询好转的强迫症，并不是咨询师给了强迫症什么新东西，而是帮助强迫症挖掘和发展了他们本身固有的能力。虽然咨询过程中咨询师通过心理教育、认知调整、行为训练等帮助强迫症获得一些新的想法、情绪和体验，但这一切发生的基础都是强迫症本身所具备的思维能力、理解能力、领悟能力和行动能力等。所以，大家要坚定的相信自己能好！坚定的相信自己具备能好的所有内在资源！
02担心好不了是因为没有去做！
孟子说“夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。”意思是说不是没有能力做到，只是没去做罢了。在《孟子·梁惠王上》中还有一段话“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝,语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”意思是说让某人把泰山夹在胳膊下面跳过渤海，他说做不到那是真的做不到。如果让某人帮老人按摩身体，他说做不到，那不是真的做不到而是不愿意去做。那么强迫症想好，现在还没有好，是做不到呢？还是没有去做呢？答案肯定是没有去做而不是做不到。大家可以自己想想，是不是有某些时候因为种种原因和限制，你们是完全可以不强迫的？比如和某些人在一起时为了不让对方发现自己不正常，或者某些场合不允许自己有强迫行为时。这种情况并不少见，每位强迫症朋友都能在自己的经历中找到这样的例子。这说明我们是可以不强迫的。
03干就完了！
孟子告诉我们要想成为尧舜那就穿尧舜穿的衣服，说尧舜说的话，做尧舜做的事情就可以了。那么强迫症想好也是一样的方法，正常人怎么做你就怎么做就行了。在生活中选定一个正常人做榜样。他们不洗你就不用洗，他们不检查你就不用检查，他们不回避你就不用回避。不要觉得别人没有你聪明，没有你谨慎，没有你想的周到等等，你要看到的是别人没有强迫症生活正常，而你有强迫症生活痛苦。就算别人马虎大意没有你小心谨慎，但别人并没有整天发生你所害怕的那些危险。所以坚定的按照他们的标准去做你就能好！
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